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Mostrando entradas de marzo, 2018

La Procesión Del Silencio

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Estos días dedicados, oficialmente, a rememorar  la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo se habla o  se comenta entre amigos y conocidos lo que fue y lo que es la Semana Santa, en cuanto a su celebración se refiere. Allá, en otros tiempos,  cuando la prohibición de manifestar alegría llegaba hasta a los niños, cuando se les mandaba callar si cantaban, cuando la radio permanecía silenciosa, como un mueble más destinado a no ser usado, cuando las mujeres enlutadas acudían a las procesiones aptas para mujeres, cuando desde la ventana, tras los cristales, con la luz apagada veían pasar la procesión del silencio  destinada sólo a los hombres. Aún recuerdo alguna de estas noches, arrodillada detrás de una gran ventana de mi casa, junto a mi madre y alguna de mis tías ver pasar la procesión del silencio. Sentir un cosquilleo en el alma y un ligero temblor unido a una emoción fuerte, profunda, cuando iluminado por débiles velas y alguna farola con poca luz, el Cristo nos miraba de fre…

¿De qué Magia hablamos?

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Edward Burne-Jones y William Morris


Un tema que abarque tal amplitud de significados como la Magia resulta tan difícil de encerrar en una definición como la idea de poder -que en muchas ocasiones, además, van unidas-,
Y nada hay mejor que un buen ejemplo para dar a entender la idea que quiero transmitir sin extenderme demasiado; un ejemplo que convierto en pregunta:
¿Que ha ocurrido con el concepto de Magia a lo largo de Historia, que no sólo ha pasado de ser considerada: una ciencia o un saber, un privilegio más próximo a los dioses que a los humanos; a entenderse como una ilusión, un ensueño, una mentira?
¿De qué Magia hablamos, cuando hablamos de Magia?

Ensalmadores

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Diego Rivera


Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla, soberanos  de Castilla y de Aragón, permiten por pragmática de 1477 el ejercicio de los ensalmadores. Se les equiparó a otros profesionales, como los boticarios o los físicos y cirujanos.

Se abolió la pragmática de los RRCC en 1523. Todo esto dentro de la legislación civil. No así desde el punto de vista eclesiástico, donde siempre fue ilícita: La Iglesia católica consideraba pecado esa práctica;  no permitía el uso de ensalmadores mientras hubiera cerca cirujanos, Sí permitía el uso de reliquias de los santos. 
Así, por ejemplo, don Francisco de Aguirre, gobernador de las provincias de Tucumán, fue acusado ante el Tribunal de la Inquisición por preferir el ensalmo al cirujano para curar heridas a "un indio suyo". También Gutierre de Cetina, el insigne poeta, se curaba diariamente mediante ensalmos después de ser herido en México por Hernado de Nava. 
Con el descubrimiento de América y la posterior conquista de sus tier…

Contra la Justicia y la Inquisición, chitón.

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En tiempos pasados, pero no lejanos, el refranero se usaba con frecuencia. Algunas personas de edad avanzada lo utilizaban como medio de comunicación habitual y casi único. Hablaban y escribían -si sabían escribir- con frases hechas. Los dichos populares funcionaban como un axioma filosófico en las conversaciones comunes y corrientes.   Uno que me llamaba la atención: Contra la Justicia y la Inquisición, chitón. Quizás porque lo decían de modo más grave que otros; debía ser así por el asunto que trataban que les hacía ponerse más serios a los mayores. 
En el pueblo donde nací hay una calle que se llama: De la Sinagoga. Cuando supe qué era una sinagoga me sorprendí. ¿Ha habido judíos aquí?
Por entonces cualquier religión que no fuese la católica estaba prohibida en España. Antes habían sido perseguidos por la Inquisición, obligados a convertirse. De los judíos que salieron de España muchos fueron a Portugal. Allí también había Inquisición. Cuando pudieron volver, regresaron todos los …